وحينئذ فيمكن ان يختار ما اختاره الشيخ رحمه الله في المبسوط من تخيير المكلف . لكن يلزم ما يستفاد من الاخبار خلافه ، وهو انه لو اختار جعل الأولى تكبيرة الافتتاح يلزم أن يكون ما أتى به من الست الباقية جزء من الصلاة داخلة فيها ، وان جعل الأخيرة كذلك يلزم كون الست المتقدمة خارجة عنها ، وان جعلها المتوسطة فالمتقدم يكون غير جزء والمتأخر يكون جزء . وبالجملة يكون تحقق التكبيرات السبع في الخارج حينئذ مختلفا حسب اختلاف جعل إحداها تكبيرة الافتتاح ، مع أن ظاهر الاخبار أنها تتحقق في الخارج على نحو واحد . مثل ما رواه الكليني رحمه الله ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه عن ابن أبي عمير ، عن حماد بن عثمان ، عن الحلبي ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : إذا افتتحت الصلاة فارفع كفيك ثم ابسطهما بسطا ثم كبر ثلاث تكبيرات ثم قل : اللَّهم أنت الملك الحقّ المبين لا إله إلَّا أنت سبحانك أنّى ظلمت نفسي فاغفر لي ذنبي انّه لا يغفر الذنوب إلَّا أنت ثم تكبر تكبيرتين ثم تقول : لبّيك وسعديك والخير في يديك والشرّ ليس إليك والمهدىّ من هديت لا ملجأ منك إلَّا إليك سبحانك سبحانك سبحانك ، ثم تكبر تكبيرتين ، ثم تقول : وجّهت وجهي للَّذي فطر السّماوات والأرض عالم الغيب والشّهادة حنيفا مسلما وما أنا من المشركين ( انّ صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله ربّ العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أوّل المسلمين ، خ ل ) ثم تعوذ باللَّه من